キリスト教の知恵に関する名言!
キリスト教の知恵の言葉
1) 「祈りのないキリスト教徒であることは、呼吸のない生き物であるのと同じくらい不可能なことだ。」
-マルティン・ルター
祈りとは、私たちが心から望むことを神に求めることによって、神と調和することである。そこには賛美、崇拝、感謝、告白、嘆きが含まれており、たとえ一つでも欠けていれば、私たちは祈りの準備が整った状態とは言えない。生きることは単に呼吸することだけではないのと同じように、祈りもまたそうです。人生とは、私たちが何回呼吸をするかということではなく、息をのむような瞬間があるかどうかです。したがって、祈りとは、神との親密な関係を築くことに他なりません。
2) 「キリスト教の聖書は、文字通りの意味ではなく、象徴的な（アイデア、感情、あるいは性質）書物であり、文字通りの書物ではありません。クリスチャンがイエスとして知っている人物は、実際には太陽の象徴でした。古代の太陽崇拝者たちは、冬至の終わりに太陽が死に、それから3日後にその周期の始まりである12月25日に再生すると信じていました。」
-デヴィッド・アイク
キリスト教の聖書は、単なる文字通りの意味ではなく、思想、感情、あるいは性質について書かれたという点で、象徴的な書物です。だからこそ、その本の表紙は革製であり、世界中で最も売れている本となっているのです。イエスが生まれ、十字架に架けられる以前、太陽は神を象徴しており、神の声を通じて、聖書はイエスの弟子たちによって書かれました。神、イエス、そして聖霊は三位一体として一つです。これがどのように可能なのかを理解することではなく、確固たる信仰を持つことが重要であり、それこそがキリスト教の核心なのです。古代の太陽崇拝者たちが、冬至の終わりに太陽が死に、その3日後に周期の始まりとして再生すると信じていたと言うことは、イエスが私たちの罪のために十字架上で死に、3日後に死から復活し、12月25日――すなわちイエスの誕生日――に天に昇ったと言うことに他なりません。
3) 「僕はクリスチャンだけど、宗教とかそういうものは信じてないよ。」
-バニラ・アイス
キリスト教は単なる宗教ではありません。なぜなら、それは究極の真の生き方だからです。これこそが、あらゆる種類の他の宗教との違いなのです。多くの非信者は、キリスト教を単なる「もう一つの宗教」だと考えています。なぜなら、彼らにとってキリスト教は、神が誰であり何であるかについての、単に別の視点に過ぎないからです。しかし、キリスト教において、キリスト教は唯一無二の神に仕えるものであり、神は確かに存在します。私たちは、自分の生き方を通じて神の存在を知ることができ、その生き方を通じて神に仕え、神を賛美するのです。したがって、キリスト教と人生は別々のものではなく、調和して一つとなっているのです。
4) 「クリスチャンは、キリストの優しさを示し、常に他者を助ける用意があり、優しい言葉を語り、利他的な行いを行うことによって、真の謙遜を現します。それらは、この世にもたらされた最も神聖なメッセージを高め、尊いものにするのです。」
-エレン・G・ホワイト
キリスト教の宣教師たちが、神の御言葉を世界に広めるために宣教に出かけると、世の人々から踏みにじられることがよくあります。これは、救われていない人々が、キリスト教徒を「世が人々を見る視点」、すなわち「心理戦」の視点で見ているからです。一方、クリスチャンは人々を「霊的戦い」という視点を通して見ており、両者の視点が衝突したとき、問題は「互いをどのような視点で見ているか」という点に集約されます。世の人々が、優しい言葉をかけ、利他的な行いによって常に他者を助ける用意のあるクリスチャンを見ると、彼らは「大義名分のために人を操ろうとしている者」と見なします。しかし、クリスチャンがそう考える理由は、それが神の御心であり、それゆえにそうあることが神の命令だからなのです。キリスト教は羊のように純真であるべきですが、世の中は人生とは支配的な者たちのためのものだと見なしています。なぜなら、結局のところ、純真な者たちこそが常に踏みつけられる存在となるからです。
5) 「私はかつて、キリスト教の信仰を受け入れることを真剣に考えたことがあります。キリストの穏やかな姿――虐待されたり殴られたりしても、報復（相手が先に害や悪事を働いたからといって、自分から害や悪事を加えること）せず、むしろもう一方の頬を差し出すよう弟子たちに教えた、その寛容さに満ちた姿――私は、それが『完全な人間』の美しい手本だと思いました。」
-マハトマ・ガンジー
イエスが世界の人々に自らをどのように示されたかを見ると、最初は、それが男女を問わず、真に高次の存在たる所以だと信じるかもしれない。しかし、そのように生きようとすると、自分自身が情けなく思えてくる。世間に踏みつけられると、他の人々もまた、人間という存在の全体像という観点から、私たちを弱い者と見なし、同様に踏みつけてくるだろう。人々が私たちを見る目は、利用すべき対象としてです。そして、人々は常に自分に善を行ってくれる者を悪用するものですから、世の人々は自分たちの行いに何ら過ちを見出さないでしょう。なぜなら、世界はそのままの姿で存在しているからです。したがって、完全な人間――男性であれ女性であれ――の美しい模範とは、世の人々ではなく、ただ神のみを喜ばせることにあるのです。